一部先奸後娶的強姦法讓多少女性淪爲強，70年來
4月22日，31套特殊的婚紗被懸掛在黎巴嫩首都貝魯特的海濱步道上，隨着微風輕輕飄搖、伸展。這一幕也引來不少市民駐足圍觀，他們猜測着、議論着這些婚紗背後的故事。
事實上，這是一羣社會活動家在以藝術的形式，透過具有視覺衝擊效果的表現方式呼籲黎巴嫩政府廢除被稱作“強姦法”的第522條刑法——一條自1948年就開始存在的，允許性侵、綁架或是強姦的罪犯可以透過婚姻來逃避法律的制裁。
▲貝魯特海邊的婚紗 圖據CNN
▲貝魯特海邊的婚紗 圖據網絡
這些婚紗的設計者，黎巴嫩裔法國藝術家荷奈因（Mireille Honein）說，這條法律徹底剝奪了女性的權利，令她們失去個人和社會的認同，並強迫她們禁錮於殘酷的生活中。而那些利用該法律作惡的人，更加令人不恥。
爲了向人們展示這條法律令受害女性的生活變得多麼悲慘，荷奈因特意用包裝紙和蕾絲製作了這31件婚紗。他說，這些婚紗在海邊的棕櫚樹間隨風飄搖的狀態，正如那些受害女性殘酷無望的生活。
這次抗議活動的發起者——黎巴嫩民間組織ABAAD MENA的阿瓦達稱：一個月有31天，每天都可能發生女性被強姦並被迫與強姦犯結婚的事。
實際上，這並不是ABAAD發起的第一次抗議行動。自2011年組織成立以來，ABAAD一直都在爲廢除“強姦法”而努力着，抗議者們稱這種法律的存在會讓受害人感覺自己纔是有罪的人。
在2016年底，ABAAD已發起了多次名爲“婚紗不能掩蓋強姦”的抗議活動，數名身着白紗的女性，有的用白布矇住雙眼，有的手上或腿上纏繞着染紅的紗布，她們舉着標有“白色無法掩蓋強姦罪行”的橫幅，在黎巴嫩政府前公開抗議。
▲2016年底的抗議活動 圖據網絡
▲2016年12月6日抗議者們在貝魯特市中心 圖據赫芬頓郵報
阿瓦達表示：我認爲這個話題關係到每位黎巴嫩公民，並不僅僅只是女性。我們曾做過調查，只有1%的黎巴嫩人知道第522條刑法的存在。我們會盡最大的努力呼籲人們關注這個法案，女性有權拒絕與強姦自己的人結婚。
在抗議者們多年的努力下，終於，在2016年12月，黎巴嫩議會行政與司法委員會宣佈，他們同意廢止第522條刑法。但廢除法案還需經歷一系列法律程序，其中最關鍵的環節是5月15日的投票。阿瓦達和其他抗議者希望黎巴嫩國會議員能透過當天的投票，從而徹底廢除這條法律。
那麼，像這種“如果強姦犯與受害人結婚，就可免遭起訴的法律”，究竟是單獨個例還是普遍現象？紅星新聞對此進行了梳理調查。
故事
被強姦後，她被迫嫁給“強姦犯”
《阿拉伯週刊》曾刊登過一個真實故事：
黎巴嫩首都貝魯特的一個尋常夏日，一位28歲的年輕女孩正和朋友們在泳池裏嬉戲，突然一名男性友人邀請她前去喝杯咖啡。女孩並不曾懷疑，只當這是朋友間的普通邀約，卻萬萬沒想到自己會因此陷入一場難以啓齒的性侵事件。
“我預感到有些不對勁。於是我試圖離開，但他一直用那種充滿慾望的奇怪眼神緊盯着我。那個我認識的朋友在那一刻似乎變得很陌生。”她用顫抖的聲音講述着，“我試圖呼救，但他用手捂住了我的嘴，然後我用力地咬住他的手，但這並沒有阻止後面的事情發生。”
自此，女孩的生活徹底崩塌：她不敢去醫院做檢查，害怕讓人知道在她身上發生了什麼；她也不敢告訴自己的父母，因爲她不知道他們會有什麼樣的反應，畢竟，黎巴嫩許多家庭會將女孩的貞操與全家的名譽聯繫在一起；她甚至不敢將侵犯者告上法庭，因爲她並不相信黎巴嫩的法律。
事實上，在黎巴嫩及其他一些中東國家，社會對女性還具有着狹隘保守的貞操觀，他們會將被強姦的女性視爲整個家族榮譽的污點。所以，如果一個姑娘被強姦了，將不會有人願意娶她，並且所有人都會用異樣的眼光去看她。
鑑於這樣的社會環境，當女孩報案後，法官便建議讓她與那個強姦犯結婚，以此來維護女孩的名譽。女孩的家人同意了，甚至強迫她與強姦犯結婚，因爲他們同樣將結婚視爲保護整個家庭名譽的措施。不管願意與否，在各種壓力之下的女孩，最終不得不嫁給了強姦她的人。
▲Malika Slimani, 一位因“強姦法”受害的女性接受採訪 圖據紐約時報
受害者們
男權主義：“結婚”是給予她一個保護自己的機會
其實，這個女孩的遭遇並不是個例，還有很多遭受侵犯的女性和她一樣，在這個殘酷無情的社會中並沒有受到法律應有的保護。
根據黎巴嫩刑法第504條修正案，強姦罪至少被判處7年苦役，但是，如果有證據證明情有可原，可以減輕處罰。除此之外，第522條刑法甚至規定，如果強姦犯與受害者正式結爲夫妻，那麼他將免於被起訴。
一位女權保護組織活動家Rothna Begum稱：法律制定者認爲，這是在給予受害女性一個出嫁的機會來保護她，但這是一個極其男權主義的想法。這個法律的存在相當於是在鼓勵人們強姦，因爲他知道受害女性不會去報案，或者他們可以選擇與她結婚來逃避懲罰。
遺憾的是，目前並沒有一個完整的統計數據可以表明，到底有多少類似的不幸事件存在於黎巴嫩。因爲很多女性受侵害的案件都不會被上報，而強姦者也幾乎不會受到法律的制裁。所以，越來越多的女性慢慢意識到，只有廢除這樣的“強姦法”，才能改變這個不公的社會。
在ABAAD組織的婚紗抗議中，有不少人都是這類法律的受害者，在經歷了漫長的自我掙扎與鬥爭後，她們終於決定勇敢地站出來爲自己抗爭。
Hayam Baker就是其中之一。她稱自己是在醫院養傷期間被侵犯的，所幸侵犯行爲被及時制止。但她知道，如果當時他沒有被阻止，後果將不堪設想。
想象一下，如果他強姦了我？如果我們的孩子們有一天問我是如何與父親相識的，我該怎麼告訴他們“我嫁給了一個強姦了我的人”？
另一名抗議者Hiam Bakr也講述了自己作爲性侵受害人的憤怒與絕望，她表示，作爲受害者，她明白這樣的感受：每個夜晚在自己身上重複發生的不幸，她們是如何不吃不喝不眠，又是如何夜以繼日地責問這一切爲何發生在自己身上。
她說：我們並不知道他（強姦犯）纔是這一切的根源，而並非我們自己。在與自己鬥爭了很久以後，我們才明白這一切並不是自己的錯，而是他的——他是一個壞人。所以，我在這裏呼籲廢止這條法律。
ABAAD組織的阿瓦達表示：廢止第522條刑法只是ABAAD開始的第一步，我們真正的工作在於，讓人們意識到強姦是一種犯罪，這些女性纔是社會準則和法律的受害者。所有的受害者家庭都應該意識到解決事情的方式並不是與強姦犯結婚，而是將他繩之以法。
▲阿瓦達在Twitter上的呼籲 圖據網絡
其他國家
在其他國家竟也存在這樣的“強姦法”
紅星新聞經過調查，發現一個令人心痛的現象——在一些國家，法律允許強姦犯透過與受害人結婚以獲得無罪判決，而這並不是一件多稀奇的事。
還有說法稱，這類法律的存在往往是爲了給受害女性提供一個機會來挽回她的名譽——與一個不介意她是否爲處女的男人結婚，即使這個男人是強姦她的人。
▲2015年4月26日，在黎巴嫩首都貝魯特舉行“穿着她的鞋走一公里”的活動，目的在於呼籲人們關注女性遭受暴力 圖據網絡
