職場頻現婚姻第四者，什麼是婚姻第四者

第四者的概念是：興趣，觀念相近或欣賞對方某一方面的男女，以不破壞對方婚姻和家庭爲前提，以不干涉對方工作生活爲基礎，不以金錢交易爲條件，不謀求合法的家庭地位，僅以精神和肉體享受爲目的的婚外性行爲。因不同於一般的嫖娼賣淫和謀求取而代之的第三者，故稱第四者。

在社會競爭激烈，生存壓力加大的今天，不少人已把與第四者的交往作爲工作壓力的釋放和精神享受的另一形式。

第四者，起始於國家公職人員的辦公室戀情，演變於企業老闆，政府官員的包二奶，發展於單身貴族和白領階層的一夜情，普及於高校生的合同夫妻。第四者現象是西方文化影響的產物，是對孔孟之道倡導的貞德觀念的強烈衝擊;但因爲對家庭和社會沒有明顯的破壞性，並滿足了人們渴望新異性，尋求新刺激的天性，第四者現象已加快向社會各階層，各年齡段滲透的趨勢，就連觀念保守的農村，越來越多的留守妻子，留守丈夫也加入了第四者的行列，無怪有社會學家驚呼：“不是第四者插足家庭，而是第四者插入社會。”

有一位老師說的好,在很多時候,要學會守住自己,慾望狼奔豕突,衝撞着心房,把門關緊一些,頂多漏一條縫,以冷一些的態度打量一下那外面的一切.失去自己,任憑慾望奔跑,會燃燒了自己,灼傷了自己和周遭.人生有一種智慧叫靜,內心安靜,才能悟得人生三味.心向寧靜,才能守住自己,生長一種厚實的人生狀態.

第四者不是在第三者之後的，而是與第三者並列的一種有其獨立地位的人羣。通常第四者不會過分要求對方名份和財產，更不會干涉或拆散人家原有的家庭，一對男女不管透過何種方式(精神上的或是肉體上的)進行交流，彼此在獲得性快感的同時緩解了來自工作生活上的壓力，但不會要求一方負什麼責任，更不會給對方帶來麻煩。所以，可得出第四者定義：是夫妻關係之外的可以無償進行精神肉體交流而不破壞彼此家庭的異性。

夫妻可以後院起火，情人難免審美疲勞，朋友嘛，又有些不鹹不淡。而這時，離情人很近、離朋友不遠的“第四者”，就成了愛情正餐之外的“零食主義”——

男女關係第一種：婚姻

男女關係第二種：友誼

男女關係第三種：情人

男女關係第四種：?

愛情零食之情景描述1：

他們各自有家庭，卻彼此欣賞互相傾慕。只是他們固守着最後的道德底線，沒有越雷池那一步。

欣如的丈夫由於工作原因，很少陪她。這對酷愛玩樂的欣如來說，簡直不堪忍受。好在，丈夫通情達理，表示欣如可以自由支配自己的時間。於是，欣如便成了“聚會動物”。朋友漸漸發現，陪伴在欣如身邊的，經常不是她的丈夫，而是她的“藍顏”。他禮貌周到，舉止得宜，旁人都猜不透他們的關係。甚至有人斷言這倆人一定“有事兒”!只有欣如驕傲地說：“我們是絕對清白的。”

愛情零食之情景描述2：

他們奉行只建立不破壞、只談感情不談實物的方針。他們不擔心生育，不考慮節育，不承擔責任，不買房，不......

老謝網戀了，對方和他不在同一城市，不過，這並不妨礙他們的感情急速升溫。

開始，他們是在一個網絡遊戲中相識，女方是新手，受益於老謝的庇護，併產生了感情。隨着遊戲一步步升級，他們也由網友而網戀，直至網婚，甚至發展到網上做愛。雖然他們至今沒有在現實生活中見過面，但已經老公老婆叫得極其親密。

看點　看點別讓零食壞了正餐的胃口

“不求名分，不謀獨有，默默獻心，暗暗獻身。”第四者開出的這種只奉獻不索取的條件無疑讓某些人心動。

在許多人心中，有一個心愛之人，另有一個“紅(藍)顏知己”，怕是天底下最美的事。男人們尤其會覺得是一種莫大的幸福：她不會跑到老婆那裏進行雙邊會談;不會懷上孩子要求落戶或者來個獅子大開口;不會揪着你反覆說只許愛她一個;更不會讓男人覺得爲她花錢是天經地義。對男人來講，擁有第四者實在是樁穩賺不賠的“大買賣”!而對女人呢?添一個無成本的第四者，誰說不是種滿足與誘惑呢?

且慢，第四者就真那麼安全嗎?其實，“第四者”更像是一個情感市場上的奸商，總試圖以最小的代價謀取最大的利益。他們不會永遠堅持什麼，也不會無條件地放棄什麼，但情感又是這世上最難控制的東西之一，即使最精明的“第四者”，最後都可能被一些生活的變故弄得手忙腳亂。這個時候，貌似“無害”的“第四者”的破壞性就會顯露出來。誰也不敢保證，原本信誓旦旦不會要求對方什麼的“第四者”，這時會變得咄咄逼人，並開始向“第三者”轉化。

說到底，第四者只是零食，別讓零食壞了正餐的胃口。