風水難得的重點知識之少祖龍格

將入局數節。特起大星辰爲少祖。廖氏謂之主星（高壓衆山堪爲方之主）。比太祖遠宗關係猶緊。入式歌雲。若是山家結穴龍。定起主星峯。主星大小合龍格。造化便可測。言結穴之龍。得特起之少祖作主星。合龍格也。上格應大富貴。中格次之。下格又次之。賤格小康。兇格應兇禍。臺屏帳蓋。成座大星。纏護疊疊。上格也。開面尊嚴。星成大座。纏護不缺。中格也。開面端莊。星成小座。龍不孤單。小格也。

牽牽連連。前後相等。無特起特斷之星辰。賤格也。雖有特起星辰。粗蠢醜惡。兇格也。星辰高聳而不秀麗。不開好面亦兇格也。不入格之少祖可以無論。成格之少祖在穴後二三節間。其力重大。若離祖太遠則無力。結作尋常。得穴後一二節間。再起開面好星辰。方能融結大地。入式歌雲。二三節後合星辰。福力實非輕。節數遠時福力少。再起主星妙。語云穴坐主星。當尚出貴。即此意也。

今人見元武后一節之頂。以父母名之。二節之頂以少祖名之。後龍許多節數。具以遠祖遠宗名之。並不論分龍長短。星辰吉凶。漫謂之祖宗。無怪大小不明。禍福莫辨也。必須察分龍之長短。方可定祖宗之多寡。觀星辰之吉凶乃可推後代之應驗。如龍身短者。分大龍一二節即入穴。分龍便作太祖。入首便爲元武。而無少祖遠宗。蓋未分龍之前。雖有許多節數。衆龍共之。

本山只分其旺氣。不得認爲已之持祖。故曰。掛祖分受。發福不久。又如龍身長者。雖有許多節數。若不特起高大星辰。但低小牽連。兄弟相若而來兩邊護從少者。不得誇龍長而祖多也。如此者。雖有開面。不過四五等格。又如雖有特起高大星辰。若不跌斷成勢。對看似成星體。橫看牽長一條。亦不得誇祖宗之高大。若此者。面必不大。從必不多。亦不出四五等格。又如雖有頓跌星辰。若不能特起特降。開面成座。枝腳橫鋪廣遠。但伯仲相若。形如鋸齒之齊。枝腳短縮而不揚者。亦不得誇星峯之秀。如此者雖節節開面。不過三四等格。必有成座特達之星。開大面而出低脈。前後間星主於其間（雪樵子曰。間星有二星無變化要間斷。有變化要間出。間斷者。尋常星辰亦可。間出者。須如鶴立雞羣。一見令人刮目）。

大小收放相間而來。送從之山亦起星峯擁護方爲三等格。中富中貴。翰苑科甲之地。若有開肩展翅。列屏列帳。成座尊嚴。估地步廣闊之大星主於其間。行度處。大者極大。小者極小。收處極收。放處極放。如祖孫父子。相間而來送從之山。疊起星峯衛護。有聚講行講坐講之氣象者。方爲一二等格。凡聖賢仙佛后妃王侯將相大富大貴之地。規模大抵如是。故辨地之大小隻在星辰極尊不極尊。地步極廣不極廣。肩胛停勻不停勻別之。又有近省城之隨龍穴與出洋之大旺龍。枝枝結果。節節開花。但分得大龍二三節。或只得貼身一掛護從多而面大者。大富貴。護從少而面小者次之。倘山體小巧細嫩。不能復開大面。而得砂水真曏者多。即與大面等。蓋後面原是一二等龍身來自數百十里之遠帳峽多而脫卸淨。一節勝彼百節。故龍不必長。一尺勝彼百尺。故面不嫌小。