女性認知/心靈雞湯爲什麼沒用？
我很喜歡的一個美國搖滾歌手有一首歌，名字翻譯過來是做我說的而不是我做的。這首歌之所以吸引到我是因爲它所包含的認知和坦誠。這種情況似乎常常發生，那就是很多人都能輕易說出一些非常具有哲理性的道理，按照她們所說的話來預測她們的人生可謂是一片光明。但是事實往往是她們所說的話或者說她們所接觸的來自他人的經驗、教導往往和她們自身真實的境況大相庭徑。也就是說這些能夠構建一個美好人生的理論僅僅停留在她們的腦海中而無法表現在具體的生活實踐中。
歷史上著名的哲學家有很多，這裏的哲學家往往是按照他們生前和著作和作品來定義的，但是要想找出真正的哲學家需要看的還是他們的個人生活。就像一個聽了很多道理生活仍然亂七八糟一塌糊塗的人一樣，這些空泛的理論如果無法對自身或者對他人的生活和心靈有所改善，都無法稱之爲哲學，而只是一些幻象和假象。
而之所以產生這種認知和行動上的斷裂，是因爲我們的認知模式的慣性。父母總是希望孩子能夠在自己的經驗的傳遞下少走一些彎路，終日苦口婆心，但是最終孩子仍然走上了父母曾經走過的彎路甚至更多的彎路，在傷筋動骨的經驗教訓中終於如父母所願。這個過程真的就無法避免嗎?
個人經驗之所以如此有說服力，甚至有的人終生都囤於個人的經驗中無法自拔，是因爲獲得這些經驗和形象的方式是強烈、直接並且十分具有衝擊力的。這就好像是一個親身經歷過地震的人所獲得的感官體驗以及它的影響和一個坐在電影院中看着電影中所展示的成千上萬的人們的恐懼和痛苦是兩種截然不同的感受，後者的形象雖然也充滿震撼，但是無論是在心理距離還是身體距離相比前者都離我們更遠。
這是否就說明了人註定一次次犯同樣的錯誤即使這樣的錯誤的經驗和後果就赤裸裸的展現在眼前?當然，這不僅取決於不同的個體差異同樣也取決於不同的認知模式。
對於理論上的知識，無論是他人鮮活的親身經驗還是來自書本的上的純粹理論很多時候它帶給我們的更多是印象，而這種印象之所以無法具象持久到改變我們的思維和生活，是因爲它們的短暫性和瞬時性。這讓我想起朋友曾經告訴我的一個故事。她說自己和另外一個朋友聊天，她的朋友告訴她一些事情，她說知道了，然而她的朋友說：“不要告訴我你知道了，你知道了這是意識和印象上的瞭解，並不是理解，從而這些話也無法帶給你更多的改變。”
而這同樣揭示了爲什麼雞湯文如此振奮人心但是現實的生活卻毫無起色。因爲他人的慘痛的經驗距離我們太過遙遠，就像隔着大屏幕永遠無法體會地震的那一刻所感受到命懸一線的觸動和感悟。
一位在飛機失事中倖存的男性做演講，他告訴觀衆當他知道自己很可能再也無法回到家中的那一刻，他意識到這麼多年來他是如何忽略了身邊的幸福，對溫和的妻子不斷的抱怨挑剔，對於自己所擁有的珍貴的一切視而不見。而當他倖存下來，他唯一的願望就是看着自己的女兒幸福的成長，並且在長達兩年的時間中從未和妻子發生過激烈的矛盾。
我們的感官是敏感的，然而我們同樣也可能單純的侷限在自己的感官體驗中，從而在人生種種誘惑和痛苦面前鮮血淋漓，失去所有。但是我們也不大可不必如此不是嗎?當我們將歷史的他人的經驗當做的故事，而是我們自身的不同時代的理解和經歷的時候，我們自身我們的生活態度也會隨之而變。
